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《堂吉诃德》读后感

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《堂吉诃德》读后感范文

  看完一本名著后,相信你心中会有不少感想,写一份读后感,记录收获与付出吧。但是读后感有什么要求呢?下面是小编帮大家整理的《堂吉诃德》读后感范文,希望能够帮助到大家。

  《堂吉诃德》读后感范文 篇1

  堂吉诃德的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的.骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

  堂吉诃德是一本好笑的书,可当翻过最后一页时,心里却不禁在问:"究竟是谁真的可笑?堂吉诃德?还是我?"突然想起刚进大学校园时,一位夫子说:"读《堂吉诃德》第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考。"难怪每每想起这个奇情异想的末路骑士时,心里总会涌起一种异样的感觉---

  堂吉诃德这本书如果随便看起来,确实很有趣,可是当我认真思考后,觉得堂吉诃德这本书之所以出名,是因为塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些,都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代,每个民族,都具有现实感。相隔四个世纪之后,仍感动着每一个读者。

  《堂吉诃德》读后感范文 篇2

  塞万提斯出生于一个贫困之家,父亲是一个跑江湖的外科医生。因为生活艰难,塞万提斯和他的七兄弟姊妹跟随父亲到处东奔西跑。颠沛流离的童年生活,使他仅受过中学教育。他的一生经历,是典型的西班牙人的冒险生涯。所以我想他才能写出如此有趣惊险刺激的故事。

  堂吉诃德本是他家乡的一个乡绅,过着不太富裕却安稳的生活,为何突发奇想要去做个骑士呢?难道他脑袋被门夹了?不,责任最终还是归咎到他那堆满一房离谱荒诞的骑士小说。我查过一些骑士小说的资料,骑士小说是中世纪的欧洲流行的文学体裁,内容多是歌颂骑士的一些冒险故事和爱情故事颇受当地人的欢迎,尤其受当时多贵族的`追捧,到后来小说把骑士描写得无所不能单枪匹马杀恶魔,还把不少征战美化成行侠仗义,把骑士和宫廷贵妇之间的谈情说爱改成比韩剧还浪漫爱情颂歌。

  堂吉诃德的目的就是利用文中很多地方侧面或正面的讽刺那些极度无聊的骑士小说,其实堂吉诃德让我想到了现在许多粗俗的乱七八道的小说,很多学生都爱看,老是白日梦,想着自己是主角,弄得没心思干正经事。那些书和骑士小说没什么两样,都是脱离现实,把人物极端化。比如市面上卖得最多的那些爱情小说,哪本里面不是一个善良到比观音菩萨还强悍的女孩,然后被一群人狂追,而且那一群人都是世间x品,要什么有什么,比骑士更能耐。

  结果嘛,就要看当时流行什么感觉的了。因为现在流行“伤痛”文学,大结局的时候难免得牺牲几位,人性化点就是主角出个车祸再失忆,得了病要出国,或者因为某个很无聊的苦衷而消失等等。虽然堂吉诃德的行为滑稽荒诞,但是每当我看到他被人打x遍体鳞伤,被专横自私的公爵夫妇捉弄,好心救助了苦役犯却被打伤,真的替他感到不值。受了那么多苦,还是继续他的游侠,从某种角度来说他的勇气很值得人敬佩,也有点觉得骑士道还是有一些值得学习的地方的。

  到现在,我觉得《堂吉诃德》是个令人伤感的故事,他越是令人发笑就越让人感到难过。

  《堂吉诃德》读后感范文 篇3

  《堂吉诃德》一书的主人公堂吉诃德是一个消瘦的、面带愁容的小贵族,但由于爱读骑士小说竟然入了迷,骑上一匹瘦弱的老马,找了一柄生了锈的长矛,戴着破了洞的头盔,要去当游侠,锄强扶弱,为人民打抱不平。他以一个未受正式封号的骑士身份离开自己的故乡,开始了一连串的冒险生涯……将风车当成巨人与之搏斗,将羊群看作军队奋勇冲杀,将罪犯当为勇士,把他们解救了出来……他在自己的幻想中完成了许许多多的英勇而又伟大的骑士功勋,却为身边的人增添了无穷无尽的麻烦,带给人们无数的快乐,直到自己生命的尽头。

  堂吉诃德神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,使我读书时一直忍俊不禁,但事实上,西班牙作家塞万提斯在这本书里描写了西班牙十六世纪和十七世纪初的.整个社会缩影、不同阶级的人物面貌,生活画面十分广阔,为的是讽刺打击胡编乱造、情节离奇的骑士小说及其在人们中造成的恶劣影响,他把自己的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为后人了解和研究西班牙当时社会政治、经济、文学、艺术、法律、道德、宗教和风俗习惯的一部百科全书。

  塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面针砭时弊,揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德,歌颂了黄金世纪式的社会理想目标。所有这些,都是人类共同的感情,它可以穿越时空,对每个时代、每个民族都具有现实感,所以相隔四个世纪之后,仍感动着每一个读者,这部作品也因此成为伟大的现实主义经典文学名著。

  《堂吉诃德》读后感范文 篇4

  最近我读完了一部世界经典名著《堂吉诃德》。它的作者是西班牙作家堂米盖尔·塞万提斯,而《堂吉诃德》是他最得意的作品。

  《堂吉诃德》一书讲述了一位住在西班牙拉·曼却地区的穷乡绅被骑士小说迷了心窍,突发奇想去当骑士,还带上一位邻村的农夫桑丘·潘沙做侍从。他觉得作为骑士没有意中人不行,便编造出了一位杜尔西内娅·台尔·托波索。他把客店当成堡垒,把店主人当成堡垒的长官,让他封自己为骑士。他还把风车当成巨人,把两大群绵羊当成两支军队,把红酒袋当称巨人的脑袋,不分青红皂白地乱砍乱劈,弄得满屋子都是酒,甚至把理发师的铜盆当成曼布利诺头盔……他干的疯事简直数不胜数、不可计数。

  初看本书,我认为它只是一部供人消遣的庸俗之作。有句话说得好:“读堂吉诃德,第一遍是笑,第二遍是哭,第三遍是思考”。果然,我仔细一想,堂吉诃德放弃村子里和平安宁的生活,出来历尽艰险、饱经风霜地做游侠骑士,真的只是因为疯吗?不!他做游侠骑士有许多难能可贵或荒。唐透顶的原因,其中包括了:为家乡和心上人增光,让侍从当上海岛总督等等。但最重要的是,他要复兴衰亡已久的骑士道,锄强扶弱、尊老爱幼、保护妇女……这些都是当今社会迫切需要的。

  堂吉诃德代表了正义与光明,而他想象出来的坏魔法师啊、坏巨人啊以及种。种恶势力则象征着x恶与黑暗。它是以一人之力,抗衡万般邪x呀!他吃尽了苦头、受尽了折磨,依然无怨无悔,维护的是正义啊!许多人都认为他又疯又傻,十分可笑,竟把这样一位伟大的骑士作为茶余饭后的.笑料!殊不知,真正可笑的,正是他们自己、乃至整个被利益驱使的社会!他们之所以觉得堂吉诃德可笑,就是因为他们心中根本没有正义,没有爱!

  哭丧着脸的骑士啊,你疯得既荒。唐透顶,却又高尚无比。愿你的灵魂能在天堂之内、上帝身边,得到永远的安息……

  《堂吉诃德》读后感范文 篇5

  正是因为堂吉诃德的理想主义,他崇尚的是恋爱关系的平等与自由。他不仅对他的心上人忠贞不渝,还帮助巴西里奥获得他心爱的女人契特丽亚的真心,他以实际的行动践行自己崇高的理想主义。

  堂吉诃德是疯傻还是高明?小说中我们所看到的堂吉诃德他的行为荒诞、疯癫,他沉溺于臆想之中,做了一系列匪夷所思的荒谬事情,例如:把简陋的旅店当做城堡、把风车当做凶恶的敌人、把把理发师的铜盆当作魔法师的'头盔、把羊群当作魔法师的军队……他的亲人对他的看法也是他有精神问题,甚至委托别人来使他清醒。我们所看到的堂吉诃德的行为是疯傻的,但是我们却可以从他的言语中发现其高明。诚然堂吉诃德亦是一个智慧的人。在他与桑丘的对话中,他总是有很多高明的看法:

  “桑丘,你记着:假如你一心向往美德,以品行高尚为荣,你就不必羡慕天生的贵人。血统是从上代传袭的,美德是自己培养的;美德有本身的价值,血统却没有。”

  堂吉诃德认为作为游侠骑士也要研究学问,一得是个法学家,赏罚分明,酌情减刑;二得是个神学家,替基x行道;三得是个医生,特别要懂得草药;四得是个星象学家,能辨认方位;五得懂得数学,数学非常有用。他还得有许多技能,例如:游泳,钉马掌,修理鞍子和嚼子。还有作为游侠骑士必须忠于上帝和自己的意中人,心地纯洁、谈吐文雅、待人慷慨、敢作敢为、吃苦耐劳、慈悲为怀,必须坚持真理,甚至不惜为此舍弃生命。堂吉诃德有种“他人笑我太疯癫,我笑他人看不穿”的高明,他从别人眼中疯癫的骑士之旅中学到了很多,他变得“勇敢、谦逊、慷慨、温和,有耐心忍受各种苦恼”。

  堂吉诃德作为崇高的理想主义者同时兼有疯傻与高明,他的复杂形象带给读者耐人寻味的解读,正如德国文学家歌德所言的,《堂吉诃德》真是一个令人愉快又使人深受教益的宝库。

  《堂吉诃德》读后感范文 篇6

  《堂吉诃德》的小说主人公原名叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。他最后一次到家后即卧床不起,临终才明白过来。他立下遗嘱,唯一的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

  初看《堂吉诃德》,我认为它只是一部滑稽可笑的庸俗之作,主人翁神经质的“勇敢精神”在书中表现得淋漓尽致,让人越发看不起他。但是细细品味,又觉得书中蕴涵了一种道理。人们的最基本的本质就是为了自己的目标不顾一切地去

  实现它。在实现的`过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。

  《堂吉诃德》中出现了近700个人物,描写的生活画面十分广阔,真实而全面的反映了16世纪末到17世纪初西班牙的封建社会现实,揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。我想正是这个原因,促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为最优秀的经典文学名著。

  《堂吉诃德》读后感范文 篇7

  《堂吉诃德》主人公原名阿伦索·吉哈达,是一个乡坤。阿伦索。吉哈达由于沉迷于当时风靡社会的骑士小说,于是也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一副破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人,然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多笑话。他的行动可以说是损人不利己。他最后一次到家后便卧床不起,临终才明白过来。于是他立下遗嘱,的继承人侄女如果嫁给骑士,就取消其继承权。

  初看《堂吉诃德》,我只是觉得主人公非常神经质。但是当我仔细品味后,就会发现其中的深刻蕴含。人的最本质就是为了追逐自己的目标,不顾一切。在追逐的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的本性。或许很可笑,但就是因为太单纯了,才会闹出那么多笑话。

  常说,眼睛是灵魂的窗口。但是我想说的`是,我们通过眼睛看到的常常只是假象,本质总是隐藏在背后。人们只看到堂吉诃德啼笑皆非的一面,但是他为什么要这样做,又有谁认真思考过?所以,我只是由此回忆起过去思考过的类似的命题。每天,我们生活着,看到许多事情的发生,很多人的第一反应总是相信自己看到的,总是说“眼见为实”。其实,看到的只是现象,到底是不是真的,还是需要论证的。很多人说着相信的话,也未必是真实的。伟人之所以成为伟人,并不是因为他们有着这样的天资,而是他们总是能够比凡人站得远,望得远,想得深刻。有时候,就连做这件事的人本身都没有意识到自己为什么这样做,只是被潜意识控制了,而当我们揭示出背后的事实后,总是能够发现真相是残酷的。

  《堂吉诃德》读后感范文 篇8

  中华民族的历史源远流长,从古到今,书都与人们有密不可分的关系。从竹简到奏折,从奏折到线订书,再到现在的纸制书本。炎黄子孙知识的增长怎能离开书?所以,为了增长知识,我就阅读了一本令人印象深刻的外国名著?——《堂吉诃德》。

  说这本书是一部名著一点也不夸张,如今这本书已用一百多种文字译成数百种译本,广为流传。这本书的'作者是西班牙的塞万提斯。他是一个命运坎坷的人,但他却谱写了不朽著作《堂吉诃德》。

  《堂吉诃德》这本书主要讲述了西班牙的拉曼查有一位年近五十的老单身吉哈达先生,他整天沉浸在骑士侠义小说里,梦想做一个勇敢的骑士。于是他全副武装,还给自己取名拉曼查的堂吉诃德,还模仿古代骑士忠诚于贵妇人的传统做法,物色了邻村一个挤奶女工做自己的意中人,并给她取名为托博索的杜尔西内娅,可事实上这个挤奶女工与堂吉诃德从未见过面,更不用说相爱了。堂吉诃德第一次想解救放羊孩子,可是却使放羊孩子的处境举步维艰。后来他又和桑丘来到许多大风车下,他硬把大风车看成是巨人,结果他连人带马都狼狈不堪,后来他又和桑丘遇到了拿他们寻开心的公爵夫妇,他们二人受尽了公爵的残酷捉弄,几乎丧命。

  堂吉诃德所做的事没有一件不荒唐,没有一件不失败。他所做的事情就好比在当今社会有人穿着古装茹毛饮血一样可笑。他是可笑的、可怜的,也是可悲的。堂吉诃德直到临终前,才醒悟过来,不许他的亲人—的侄女嫁给读过骑士小说的人,否则就剥夺她的遗产继承权。真是人之将死,其言也善啊!堂吉诃德的一生可以用八个字来形容:生前疯癫,死后留名。

  《堂吉诃德》这本书有力地抨击了西班牙空洞的骑士文学,也不禁让我思考:如果当今社会尔虞我诈,持强凌弱,那么与乐于助人,行侠仗义的堂吉诃德相比,究竟谁更可笑?

  书合上了,心开始思考了……

  《堂吉诃德》读后感范文 篇9

  醒世警人,功德无量

  堂吉诃德,一位拉·曼却地区无名的绅士;堂吉诃德,一位对骑士道走火入魔的疯子;堂吉诃德,一位被人耻笑,一生荒唐的怪人。这就是堂吉诃德·台·拉·曼却。

  在塞万提斯的笔下,他将风车当作巨人,将客店当成堡垒,将砑布机当作妖魔。他放囚犯,助贫农,与骑士决斗。他只为了心中的理想:能够铲除世间不平等,匡扶正义。但塞万提斯描述他的离奇经历的本初却是为了讽刺骑士小说。这无疑一开始就是悲剧。

  鲁迅先生说:“堂吉诃德是立志打不平,是不能说他错误的;不自量力,也并非错误。错误是在他的打法。因为糊涂的思想,引出了错误的打法。而且是‘非徒无益,而又害之’的。”

  鲁迅先生的评价,我实在不敢苟同,堂吉诃德的思想境界就比其余那些浑浑噩噩混日子之人要高出一层。他的做法虽然有点欠缺,可他的`初衷,他的行为是无比高尚而可爱的。不是“并非错误”而是至高无上!不是“非徒无益,而又害之”而是“醒世警人,功德无量。”

  堂吉诃德的傻又可爱的无畏行动,也深深地惊醒了我,让我体会到这当好男儿就不能浑浑噩噩,以至于让我想起在学校里混日子,上课捣乱的日子就不禁后悔万分。而堂吉诃德的行为被人唾弃与嘲笑也让我认识到,做任何一件事,无论你的初衷是多么的高尚,你也要讲究做事的方法,做事后的影响,否则不但一事无成,而且还会损人损己。这也让我明白为什么我的好心好意对同学进行管制,同学们反倒大怒不堪。

  我敬仰堂吉诃德,但绝不做堂吉诃德。我要当一位无论主客观都清醒处事的智者,让生活变得如堂吉诃德所期望的那样美丽。

  雨果曾说过:“塞万提斯的创作是如此地巧妙,可谓天衣无缝;主角与桑丘,骑着各自的牲口,浑然一体,可笑又可悲,感人至极……”《堂吉诃德》不愧为一部经典之作。

  《堂吉诃德》读后感范文 篇10

  这本书我断断续续看了很久才看完,最开始我只是在书城随意的翻看了一遍。

  那时根本没看懂啥意思,就觉得是个有妄想症的人整天以为自己是个骑士,到处“行侠仗义”,后来还有个傻冒跟他一起踏上荒唐、自欺欺人的征途。堂吉诃德本是他家乡的一个乡绅,过着不太富裕却安稳的生活,为何突发奇想要去做个骑士呢?难道他脑袋被门夹了?不,责任最终还是归咎到他那堆满一房离谱荒诞的骑士小说。我查过一些骑士小说的资料,骑士小说是中世纪的欧洲流行的文学体裁,内容多是歌颂骑士的一些冒险故事和爱情故事颇受当地人的欢迎,尤其受当时多贵族的追捧。

  到后来小说把骑士描写得无所不能单枪匹马杀恶魔,还把不少征战美化成行侠仗义,把骑士和宫廷贵妇之间的谈情说爱改成比韩剧还浪漫爱情颂歌……堂吉诃德的目的就是利用文中很多地方侧面或正面的讽刺那些极度无聊的骑士小说……其实堂吉诃德让我想到了现在许多粗俗的'乱七八道的小说,很多学生都爱看,老是白日梦,想着自己是主角,弄得没心思干正经事。

  那些书和骑士小说没什么两样,都是脱离现实,把人物极端化。比如市面上卖得最多的那些爱情小说,哪本里面不是一个善良到比观音菩萨还强悍的女孩,然后被一群人狂追,而且那一群人都是世间极品,要什么有什么,比骑士更能耐。结果嘛,就要看当时流行什么感觉的了。因为现在流行“伤痛”文学,大结局的时候难免得牺牲几位,人性化点就是主角出个车祸再失忆,得了病要出国,或者因为某个很无聊的苦衷而消失等等。虽然堂吉诃德的行为滑稽荒诞,但是每当我看到他被人打到遍体鳞伤,被专横自私的公爵夫妇捉弄,好心救助了苦役犯却被打伤,真的替他感到不值。受了那么多苦,还是继续他的游侠,从某种角度来说他的勇气很值得人敬佩,也有点觉得骑士道还是有一些值得学习的地方的。

  到现在,我觉得《堂吉诃德》是个令人伤感的故事,他越是令人发笑就越让人感到难过。

  《堂吉诃德》读后感范文 篇11

  对于读名著小说,我并不是很感兴趣,更喜欢一些网络小说。所以一直到现在我才翻开了这本由米盖尔·德·塞万提斯·萨万德拉写的西方最伟大文学作品之一《堂吉诃德》。

  主角堂吉诃德,是一个爱好沉迷于骑士小说的人,他很崇拜那些游侠骑士。他痴心不已,简直走火入魔,居然卖掉了家里的大部分田地去买骑士小说。实际上他理性尽失,他产生了一个连疯子都没有过的怪诞想法,自己要做一名游侠骑士维护正义。

  既可以体改自己的威望还可以报效他的国家。他居然真的开始就慢慢的准备了,先把他曾祖父的盔甲洗干净,再自己做了一个破烂不堪的头盔,买了一匹瘦骨嶙峋的马其了个名字叫罗西南多。离开了故土后,堂吉诃德就这样有些滑稽的开始了他的游侠骑士生活。

  从出征的'一刻开始,他自己已经完全认为自己是一个勇敢的骑士。把他碰到的所有事情都与其实小说里面的情节联系起来。尽管周围的人都知道堂吉诃德不再正常,但是还是像看笑话般的来配合他,比如一个店主和两位女士帮堂吉诃德举行骑士仪式。后面在堂吉诃德的劝说下以给一座小岛的报酬招了一个仆人桑丘。

  在行走的路途上,堂吉诃德都把周围的景色当做小说里的情景,见到了一栋房子便说是城堡。遇到了几个人便认为他们是坏人。周围的人都不知道堂吉诃德在干什么认为他是个疯子,可是堂吉诃德却总认为自己是对的,说一堆别人听不懂的话,攻击别人。最后的后果往往是自己受创。有一次碰到了几个好心的牧羊人,虽然他们都知道堂吉诃德不正常但是他们还是很友好的对他。堂吉诃德有很好的家人,他们知道堂吉诃德看了小说后失去理智,便将他的那些害人的骑士小说给销毁了,心里一心只想他赶快好起来。《堂吉诃德》看完上部后只是觉得很可笑,一个这样的主人公的故事不知道后续是怎么样的。

  《堂吉诃德》读后感范文 篇12

  你睁开眼——眼中只有,怜悯弱者的哭泣。

  你闭上眼——耳中只有,巨兽咆哮的风暴。

  这世界需要拯救,需要伟大的堂吉诃德骑士。

  这让我印象深刻的诗句出自于西班牙伟大的作家塞万提斯的代表作《堂吉柯德》。它是一部脍炙人口的世界名著,是欧洲长篇小说发展的一座里程碑,它也是我最喜欢阅读的一本书。

  这本书主要描写的是一个瘦弱的没落贵族堂吉柯德因迷恋古代骑士小说,竞像古代骑士那样用破甲弩马装扮起来,以其貌不扬的放猪女为意中人,以矮胖的农民桑丘作侍从,三次出发周游全国,去创建扶弱助强的骑士业绩。以致闹出不少笑话,到处碰壁受辱,被打成重伤和被当作疯子遣送回家。

  在这里我看到了一个可笑、可悲、可敬的堂吉诃德。

  他可笑,是因为他看风车为巨人,视羊群为军队,受封客店,解救囚犯,选村姑娘做心

  上人等等这一切荒唐的事情,足以使我们捧腹大笑。

  他可悲,是因为他是一个纯粹的理想主义者,仅凭着信仰的力量不顾自身的.渺小而义无反顾地践行他那理想化的骑士道,他对此是如此的迷恋和执着,如此的不可思议,已完全变成偏执。正如拜伦所说:"《堂吉柯德》是一个令人伤感的故事,它越是令人发笑,则越是使人感到难过。这位英雄是主持正义的,制x坏人是他的宗旨。正是那些美德使他发了疯。"

  他可敬,是因为他能坚持自己的信念,在一个不属于骑士的时代"仗剑走天涯"。他敢用自己的行动,甚至生命来捍卫道德、正义和信仰,即使大多数情况下都以失败而告终,但他这种不屈不挠、勇于自我牺牲的精神,实在是令人敬佩。

  堂吉诃德的这种除暴安良、惩恶扬善、扶贫济弱的高贵美好的精神,以及为了追求理想,坚持不懈、勇敢顽强的高尚的品质是值得我们学习的。

  我希望我们每一个人,都能像塞万提斯笔下的堂吉柯德一样,锲而不舍,执着勇敢的去实现我们自己的梦想。

  《堂吉诃德》读后感范文 篇13

  《堂吉诃德》的小说主人公叫阿伦索·吉哈达,是一个乡坤,他读当时风靡社会的骑士小说入了迷,自己也想仿效骑士出外游侠。他从家传的古物中,找出一付破烂不全的盔甲,自己取名堂吉诃德·德·拉曼恰,又物色了一位仆人桑丘和邻村一个挤奶姑娘,取名杜尔西尼娅,作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马,离家出走。堂吉诃德还按他脑子里的古怪念头行事,把风车看作巨人,把羊群当做敌军,把苦役犯当作受害的骑士,把酒囊当作巨人头,不分青红皂白,乱砍乱杀,闹出许多荒唐可笑的事情,他的行动不但与人无益,自己也挨打受苦。最后他立下遗嘱,的继承人侄女如嫁给骑士,就取消其继承权。

  细细品味,书中蕴涵了一种道理:人们的最基本的.本质就是为了自己的目标不顾一切地去实现它。在实现的过程中,那位瘦骨嶙峋像根高梁杆儿似的游侠骑士,那位奇想联翩的绅士,时刻体现出他正直、善良的本性,这是人类最崇高的精神,因为太单纯了,才闹出许多笑话。

  塞万提斯写《堂吉诃德》时,为的是打击情节离奇的骑士小说在人们中造成的恶劣影响。本打算写成几个短篇故事,后来他把自己的生活经历和人生理想都写进去了,思想内容越来越丰富,人物形象越来越现实,直至描绘了西班牙社会给人民带来的灾难,成为我们了解西班牙当时社会政治、经济、文化和风俗习惯的一部百科全书。塞万提斯在《堂吉诃德》中一方面揭露批判社会的丑恶现象,一方面赞扬惩恶扬善、扶贫济弱等优良品德。所有这些,都是人类共同的感情,它对每个时代,每个民族,都具有现实感。相隔四个世纪之后,仍感动着每一个读者。《堂吉诃德》中出现了近700个人物,描写的生活画面十分广阔,真实而全面的反映了西班牙的封建社会现实,揭露了正在走向衰落的西班牙王国的各种矛盾,谴责了贵族阶级的无耻,对人民的疾苦表示了深切的同情。我想,正是这个原因促使这部作品被世界54个国家和地区的一百名作家推选成为秀的经典文学名著。

  《堂吉诃德》读后感范文 篇14

  我读过充满惊险的《海底两万里》,也读过非常生动的《时代广场的蟋蟀》,还读过充满正能量的《假如给我三天光明》,而我却很喜欢那充满想象的独臂英雄塞万提斯的著作《堂·吉诃德》

  本书主要描写一个瘦弱的没落贵族吉哈达因迷恋古代骑士小说,给自己取名堂·吉诃德,竞像古代骑士那样用破甲、驽马装扮起来,把丑陋的村姑当做眉赛天仙的贵妇崇拜,再议矮胖的农民桑丘做侍从三次出发周游全国,去创建扶弱助强的骑士业绩,以致闹出不少笑话,到处碰壁受辱,被打成重伤或当作疯子遣送回家。

  在塞万提斯笔下的那活灵活现迂腐顽固的堂吉诃德,充满不同的感情色彩,可怜的他,过度沉迷骑士小说,老年离家当骑士,可笑的`他,遵守神圣骑士规则,风车甩飞不喊疼;可敬的他,虽然历尽千辛万苦,仍坚持不懈闯天涯,有一次走在一片荒地上,这时,只见远方卷起许多尘土,对面也是一样,堂吉诃德看见了,说:"哇!桑丘,快看,有两支军队打起来了,一方是皇帝阿利芳法隆率领的,对面则是她的仇敌潘塔坡林。而现在,我要帮助潘塔坡林。"说完,就冲了下去,桑丘一看,哪有什么大军,是有大队的牧羊,只见堂吉诃德冲了下去,一阵举枪乱刺,牧羊人一见便大声阻止,可是堂吉诃德没听见,牧羊人只得用拳头大的石头打断了肋骨。

  《堂·吉诃德》是一部伟大的作品,它揭露16世纪末17世纪初正在走向衰败的西班牙王国各种矛盾,谴责了贵族阶级的荒淫腐朽,展现出人民的痛苦和斗争,触及了政治,经济,风俗等诸多方面的问题,在堂吉诃德身上,我看到了真正的打抱不平,看到了真正的追求自由,看到了真正的帮助弱小,与此同时,我明白了,要想成为真正的骑士,就要具有真正的本领,不能只是一味幻想,而不付出行动努力,以自我为中心,不要像堂吉诃德一样一生活在幻想里,活在梦里。

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